契約の継承

「契約の継承」（５０）

 

第７章　キリスト教教育のための方策

  神の契約にそって生き、そして教える

 

キリスト教教育のための方策（５）

 

＜あらゆることを守るよう教えること＞（４）

利点４

　教育のプログラムは、教会全体の奉仕の考え方や奉仕の図式を統合できるために注意が払われるべきです。教育プログラムは教会のヴィジョンと目標の達成に助けとなるべきです。教育プログラムは人々にヴィジョンを教え、教会の目標を達成するために動く車です。

 

利点５

　教師たちは名簿に登録され、訓練を受け、励まされることができます。教師たちは孤立を感じ、つまらないと思ったりするため、しばしば自信を失うようになります。中世の時代に、一人の手配師が、労働者が自分の仕事についてどのように思っているのかを知るためにでかけたという話があります。彼はフランスの建設現場に行き、労働者に近づいて尋ねました。「あなたは何をしているのですか」と。

　その労働者はぶっきらぼうに言い返しました。「お前はめくらかい。俺はボスに言われたようにこの砕けそうもない大きな石を原始的な道具で切ったり、くっつけたりしているのだ。この太陽が照りつける中で汗を流し、大変な労力を要する仕事なんだ。うんざりしているよ」。

　その手配師は二番目の労働者のところに行き、同じ質問をしました。その労働者は答えました。「わたしはこの石を使える形にしているんです。そしてこれらは建築家の計画通りに集められることになっています。大変な仕事です。また、ときに何度も同じ事をすることもありますが、妻と子どもたちを支えるには十分な稼ぎです。仕事なんですよ。最高ですよ」。

　幾分励まされてその手配師は三番目の労働者のところに行き、再び尋ねました。「あなたは何をしているところですか」と。

　その労働者は、きらきらした目で彼を見つめて、腕を空に向けて上げて答えました。「おや、お前さんには見えないのかい。わたしは聖堂を造っているんだよ」（注４：ジョイ・テイラーフォード著「機知と知恵の種本」１９９６年、コミュニケーション・リソース社）。 教師たちが神のみ旨全体を伝えるという大きなビジョンをもって、一緒になって挑戦したり、クラスで主がなさっていることを祝ったり、また共に祈ったりすることが計画されているときは、大きな石よりも聖堂に焦点をあわせることができます。

 

利点６

　教師一人一人が、キリスト教教育のプランの全体像がはっきりしており、自分が働いているプログラムの特別な目的にもはっきりしたイメージを持っているなら、教育分野における自分の担当部分に集中することができます。生徒たちがそれぞれのプログラムで何を学んでいるか、そして、次の年に何を学ぶかを教師たちが知っていることは、教師たちに自由と集中の感覚を与えます。

 

利点７

  それぞれのクラスの中で交わりが培われることができます。リーダーシップのチームが指名され、訓練を受け、新しい会員を受け入れたり、交わりのときを計画したり、クラスの会員の中で困っている人の面倒をみたり、欠席している会員のフォローアップをしたり、奉仕の働きの計画を立てたりします。子どもたちのクラスのために両親たちのチームが示されます。定期的な訓練と会合がその勢いを維持し、説明を与えることができます。種々のクラスは実施していることを、ニュースレターのハイライトの記事とすることで努力していることがよく見えるようになります。神学的規範は、説教とニュースレターの記事が共同体の聖書的基盤を絶えず教えるので、維持されることができます。  

 

利点８

　共同体は年齢層の違うグループの間で、計画的に培われることができます。子どもたちのクラスを大人と組み合わせて、色々な奉仕の働きを割り振るように計画され、実行されることができます。大人一人と子どものクラスが、一人の宣教師のために祈ったり、帰国した会員を励ます役割を任せられることが可能です。二つのグループが一緒に活動するのでその関係は拡大し、成熟して、教会が聖なる交わりを維持するのに助けてくれます。　

 

利点９

　人々は愛の働きのために訓練を受け、動員されることができます。小さな子どもたち、十代の子どもたち、大人たちは障害をもった人たちをどのようにしたら守ってあげられるか、また迫害を受けた人たちのために、どのように祈ってあげられるかを学ぶことができます。貧しい人たちに食物を持って行ってあげたり、刑務所にいる人たちに手紙を書いてあげることもできます。「正義を行い、慈しみを愛し、へりくだって神と共に歩むこと」（ミカ六・八）をどのようにしたらできるかを学ぶ機会が与えられています。

 

利点１０

　一致は育てられることができます。奉仕の働きが専門的になり、年齢も特定された現代の傾向は分裂を生むことがありえます。どの働きの場もたいてい専門のスタッフがいますが、多くの場合それはチームとは呼びがたいものです。実際、それぞれの働きは縄張りになることが多く、現に教会の週報に載せるためとか、教会カレンダーの日程のためとか、予算獲得のためという理由で他の働きと競いあうようになります。働きが競争しあうと、関係は悪くなります。確かに、このことは次のように祈られたイエスの心を深く悲しませます。「…彼らが全うされて一つとなるためです。それは、あなたがわたしを遣わされたことと、あなたがわたしを愛されたように彼らをも愛されたこととを、この世が知るためです」（ヨハネ１７・２３）。

　教会の働きの多くが、キリスト教教育の傘下にあるので、傘の「骨」、それぞれの骨の間に一致の思いがなければなりません。そうでなければ、教会の業と証しはそこなわれてしまいます。一致はその関係の中で信頼と成熟によって特徴づけられます。というのは、その一致が特定のグループの必要よりも、むしろ神の栄光を取り巻くものだからです。それぞれの「骨」つまり働きは、教育委員会に代表が出席し、定期的な会合を持つべきです。会合ではビジョンが展開され、目標が定められ、働きの重なる部分は愛の精神をもって取り扱われます。お互いの間に協調、協力、説明責任があるとき、それぞれの働きはますます豊かになり、一致がますます深まります。子どものための働きの指導者は、片親の子どもを助けるために、女性の働きと男性の働きから援助と祈りの協力を得ることができます。女性の働きの指導者は十代の子どもに、未亡人宅の庭仕事の協力をしてもらうことで、青年の指導者と一緒に働くことができます。可能性は無限にあり、一致は途方もなく広がっていきます。

スーザン・ハント著

ＷＩＣ委員会訳