日本伝道百年史

 

　バラ・マカルピン　日本伝道百年史・・２５・・　　　

　　　　　水垣　清著

　（元中津川教会牧師・元「キリストへの時間」ラジオ説教者）

 

１２　バラの足跡・・２・・

 

明治も30年期に入って、日本資本主義の発展時代となり、反面、社会問題、労働問題が多発して政治上にも混迷・分裂の時代となった。従って、国家主義と社会主義の中間にあって、キリスト教会は振るわず、沈滞ムードの時代であった。

Ｒ・Ｅ・マカルピン師は1898年（明治31）、愛知、岐阜地区の伝道を担当して、木曽路の東美濃地方にもたゆまぬ伝道旅行をされたが、集会に集まる者は、時に２、3人という状態であった。宣教の困難は加わり、ミッションの東美濃地区伝道の打ち切りといった問題も生じて、補助伝道者の日本人教職はその打開に苦慮したのである。

明治31年3月10日、米国オランダ改革派ミッションのフルベッキ師が逝去した（68歳）。バラ先生にとっても日本の同信・同労の友として、これは淋しいことであった。しかし、バラ先生はたゆまぬ伝道心をもって、開拓した伝道地を巡回して、「足の伝道」を続けられた。

明治32年以後、信州伊那谷の伊那地方でバラ先生からの受洗者を記すと

1899年（明治32）　5月14日　　小平よし　中村まさる　水谷てる

1900年（明治33）　5月29日　　田中しき

1901年（明治34）　10月18日　　権田静枝　三津木ゆきえ

1907年（明治40）　10月28日　　堀内君子　斎藤政頼　所角太郎　

三沢常吉

1913年（大正　2）　5月18日　　藤沢きよ　藤沢せつ子　所しのぶ

　　　　　　　　　　8月13日　　小口遇夫

1914年（大正　3）　11月17日　　唐沢やすえ　唐沢あさ

1915年（大正　4）　5月21日　　宮下きん　高島清人　有賀一男

1916年（大正　5）　7月17日　　宮下信雄　後藤季武　鈴木とり

　　　　　　　　　　　　　　　　唐沢あい

　　　　　　　　　12月22日　　高橋信四郎　西沢美則　春宮基宣

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（以上筆者調）

バラ先生は日本を去るまで、こうして山深い伊那の地まで福音を述べ伝えて止まなかったのである。