カルヴァン・キリスト者の生活綱要

        　　　　キリスト者の生活綱要　　（８）

　　　　　　　　　　　　　　　ジャン・カルヴァン著

　　　　　　　　　　　　　　　　　ヘンリー・Ｊ・ヴァンアンデル編

　　　　　　　　　　　　　　　　　吉岡　　繁訳

 

　　第２章　自己否定

 

　　１　われわれは自分のものでなく、主のものである

　　　１　　神の律法には、われわれの生活を整えるために、たいへん適切で順序だった計画があるが、神の御旨は、一つのまことに優れた基本原理によって、人々を導くことであった。　「あなたがたのからだを、神の喜ばれる、生きた、聖なる供え物としてささげる」ことは信者の義務であり、これこそ唯一のまことの礼拝である。聖潔の原理は、「この世と妥協してはならない。むしろ心を新たにすることによって、造りかえられ、何が神の御旨であるかをわきまえよ」という勧めに通じる。　われわれが、神にたいして聖別され、献げられているということは、きわまて重要な考え方である。それは、神の栄光という点だけから考え、語り、瞑想し、そして行為するということである。
　聖なるものを汚れた用途に用いるなら、神にたいして大きな不正を行うことは、極めて重要な考え方である。それは、神の栄光という点だけから考え、語り、瞑想し、そして行為するということである。　　

２　　われわれが、自分のものでなく主のものであるなら、どんな誤りを避け、どんな目的のために行動すべきか、明白なことである。われわれが自分自身のものでないからには、われわれの理性も意志も、われわれの思想や行為を導くべきではない。われわれが自分自身のものでないからには、肉に好ましいものを求めるべきでなない。

　　　　　　　　　　われわれが自分自身のものでないのであるから、神にたいして、生きまた死ぬようにしよう。われわれは神のものであるからには、神の知恵と意志が、われわれのすべての行為を支配するようにしよう。われわれが神のものであるからには、われわれの存在のあらゆる部分を、唯一の正しい目的である神に向けよう。

　　　３　　おのれが自分自身のものでなく、自己の理性によっても支配されず、自己の思想を神に従わせることを学んだ人は、なんと大きな進歩をした人であろう。

　　　　　　人を破滅に導く最も大きな害毒は、知恵と意志の力について、自己を誇ることである。そこから逃れて安全に至る唯一の道は、ただ主の導きに従うことである。

　　　４　　主への奉仕という場合、単なる服従というこのことだけでなく、喜んでわれわれの罪深い欲望を退け、聖霊の導きに完全に服従するということが含まれる。パウロが、心を新たにすると呼んでいる。聖霊によるわれわれの生活の変化は、生命のまことの始まりであり、異教の哲学者たちの知らないところである。

　　　　　　　　　異教の哲学者たちは、生活と知恵と行為の唯一の規範として、理性をたてるが、キリスト教哲学は、理性を聖霊に従わせることを要求する。これは、われわれがもはや自分自身のために生きず、キリストが、われわれの内にあって、生き支配することを意味する。

　　　　　ローマ１２：１、エペソ４：２３、ガラテヤ２：２０。